América Latina y Colombia hasta 1900
Al terminar podrás explicar cómo se organizó la sociedad colonial y por qué las reformas borbónicas aumentaron el descontento criollo.
La Conquista fue el sometimiento de los pueblos americanos por los europeos en el siglo XVI; la Colonia, los casi tres siglos de dominio español que siguieron. Fue una relación de colonialismo: el territorio dependía de una metrópoli lejana (España), que decidía por él y se beneficiaba de sus riquezas. Para el mercantilismo, un reino era más poderoso cuanto más oro y plata guardara; por eso la Corona impidió que sus colonias negociaran con otros reinos y llevó los metales a España en flotas que hacían escala en puertos fortificados como Cartagena.
| Año | Hecho |
|---|---|
| 1492 | Cristóbal Colón llega a América |
| 1494 | Tratado de Tordesillas: Castilla y Portugal se reparten las tierras con una línea a 370 leguas al oeste de Cabo Verde |
| 1521 | Cortés, con ayuda de pueblos indígenas enemigos de los mexicas, toma Tenochtitlan |
| 1532 | Francisco Pizarro captura al inca Atahualpa en Cajamarca |
| 1538 | Gonzalo Jiménez de Quesada funda Santafé (hoy Bogotá) |
| Grupo | Quiénes eran | Situación |
|---|---|---|
| Peninsulares | Españoles nacidos en España | Ocupaban casi siempre los altos cargos: virrey y oidores de la Real Audiencia |
| Criollos | Hijos y nietos de españoles, pero nacidos en América | Tenían tierras, minas y comercio y participaban en los cabildos, pero rara vez llegaban a los altos cargos |
| Mestizos y libres | Población mezclada y libre | Artesanos, campesinos y pequeños comerciantes, con pocos privilegios |
| Indígenas | Pueblos originarios sometidos | Pagaban tributo. Con la encomienda, un español recibía ese tributo a cambio de evangelizarlos; con la mita, trabajaban por turnos obligatorios; la Corona los agrupó en resguardos, tierras comunales que no podían vender |
| Africanos esclavizados | Personas traídas por la trata; en la Nueva Granada, sobre todo por Cartagena | Trabajaban en minas y haciendas; los cimarrones que escapaban fundaban palenques, como San Basilio |
En el siglo XVIII, los reyes de la dinastía Borbón, sobre todo Carlos III (1759-1788), aplicaron las reformas borbónicas para recaudar más y controlar mejor sus dominios: subieron tributos como la alcabala, crearon o reforzaron monopolios estatales (estancos) del tabaco y el aguardiente, expulsaron a los jesuitas (1767) y prefirieron a peninsulares para los cargos. Los criollos pagaban más y perdían poder; de ese descontento surgieron protestas como la de los Comuneros (Socorro, 1781).
También te puede salir:
Carta ficticia de un hacendado criollo de Popayán, escrita en 1785:
«Desde que llegó el visitador enviado por el rey, los recaudadores revisan cada cosecha y cobran sin rebaja lo que antes se negociaba. Los nuevos jueces y administradores vinieron todos de España, y a mi hijo, doctor en leyes del colegio de Santafé, le negaron el puesto que pidió. Dicen en la plaza que todo es para que la Real Hacienda reciba más de estas tierras.»
¿Qué política describe la carta y por qué molestaba a los criollos?
Ubica la fecha: 1785 está en la segunda mitad del siglo XVIII, durante el reinado de Carlos III, de la dinastía Borbón.
Identifica las medidas: un visitador enviado desde España, un cobro de impuestos más estricto y la preferencia por peninsulares en los cargos.
Relaciónalas con su propósito: son las reformas borbónicas, con las que la Corona quería recaudar más y gobernar sus dominios con mano más firme.
Explica el efecto sobre los criollos: pagaban más impuestos y perdían acceso a los cargos de gobierno, aunque tenían riqueza y formación.
Conecta la pista final: la propia carta dice que todo busca que la Real Hacienda reciba más, es decir, aumentar lo que recaudaba el rey.
Describe las reformas borbónicas. Aumentaron el descontento criollo porque endurecieron el cobro de impuestos y apartaron a los criollos de los cargos, que se daban a peninsulares.
Ejercicio 1
Ordena del más antiguo al más reciente:
I. Inicio de la Expedición Botánica dirigida por Mutis. II. Fundación de Santafé por Gonzalo Jiménez de Quesada. III. Rebelión de los Comuneros en el Socorro. IV. Expulsión de los jesuitas de los dominios españoles.
Ejercicio 2
Un documento ficticio de 1600 dice: «Se señalan a los indios de este pueblo tierras de comunidad, que no podrán vender ni arrendar a españoles, para que siembren, se sustenten y paguen su tributo». ¿Qué institución colonial describe?
Creer que los criollos eran pobres o no tenían ninguna autoridad.
Muchos eran hacendados, mineros o comerciantes ricos y dominaban los cabildos de sus ciudades; lo que les faltaba era llegar a los altos cargos del virreinato.
Creer que la encomienda daba al español la propiedad de las tierras de los indígenas.
La encomienda daba derecho a cobrar el tributo de un grupo de indígenas, no a quedarse con sus tierras; la gran propiedad creció por otras vías, como las mercedes de tierras y las compras.
Creer que en la Colonia todas las personas de origen africano estaban esclavizadas.
Muchas obtuvieron la libertad comprándola, por decisión de sus amos o huyendo; los libres de origen africano trabajaban como artesanos, mineros independientes o soldados.
La Colonia fue una relación colonial y mercantilista: el poder y las ganancias se concentraban en la metrópoli.
La sociedad era jerárquica: peninsulares en los altos cargos, criollos ricos pero sin esos cargos, indígenas tributarios y africanos esclavizados.
Las reformas borbónicas del siglo XVIII subieron impuestos y favorecieron a los peninsulares, y eso aumentó el descontento criollo.
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